8 июля – день, пронизанный теплом семейных уз, овеянный преданностью любви и освященный верой. В этот светлый день, когда сердца наполняются нежностью и благодарностью, мы отмечаем День семьи, любви и верности, торжество истинных ценностей, олицетворением которых стали благоверные князья Петр и Феврония Муромские. Их жизнь, их любовь – это бессмертный пример самоотверженности, терпения и непоколебимой верности друг другу, образец для подражания на все времена
Великомученица Параскева родилась в городе Иконии в Малой Азии. Родители ее особо чтили пятницу, когда на Кресте пострадал Господь Иисус Христос. В честь этого дня они и дочь свою назвали Пятницей (по-гречески Параскева). Она рано осиротела. Достигнув совершеннолетнего возраста, Параскева приняла обет девства и заботилась о распространении веры Христовой среди язычников.В 300 году пришел в город военачальник императора Диоклетиана, которому было поручено истребить христиан. Параскева отказалась принести жертву идолам и за это была подвергнута истязаниям. Ее повесили на дереве и терзали тело железными гвоздями и потом изъязвленную до костей и едва живую бросили в темницу. Бог не оставил святую страдалицу и чудесно исцелил ее. Злобный мучитель не вразумился этим чудом и продолжал истязать святую Параскеву, приказав повесить на дереве и жечь факелами. Наконец ей отсекли мечом голову. Христиане похоронили тело святой Параскевы. От мощей великомученицы подавались исцеления болящим.У православных христиан святая Параскева (Пятница, или Петка) издревле пользовалась особой любовью. Ей посвящали храмы и придорожные часовни (Пятницы); считали ее за покровительницу полей и скота. В день ее памяти русские люди приносили в храм плоды для освящения. Святая Параскева считается целительницей душевных и телесных недугов, хранительницей семейного благополучия и счастья. Изображают ее на иконах суровой подвижницей, высокой, с лучезарным венцом на голове.
1 июня, в день памяти святых отцов Первого Вселенского Собора, педагоги, родители и учащиеся воскресной школы при Параскевинском храме д. Горбачиха совершили паломническую поездку в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. Паломническая поездка к преподобному Сергию Радонежскому стала своеобразной благодарностью педагогов Богу и преподобному за помощь в труде воспитания подрастающего поколения. Паломники посетили Троицкий собор, приложились к святым мощам преподобного Сергия, посетили источник Гремячий ключ. Для гостей также была организована обзорная экскурсия по музею Московской духовной академии.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным пасхальным посланием.
Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Этими жизнеутверждающими и исполненными огромной духовной силы словами сердечно приветствую всех вас и поздравляю с великим и светозарным праздником Святой Пасхи.
Церковная традиция неслучайно именует сей день праздником праздников и торжеством из торжеств, ибо Воскресение Христово — крепкое основание нашей веры и надежды. В нем преображение и обновление каждого человека, свет вечной жизни и источник непреходящей радости. Воскресение Христово уничтожило самых страшных врагов рода человеческого — грех и смерть, разрушило преграду между Богом и людьми и избавило нас от власти зла.
Прославляя Воскресение Спасителя, святитель Николай Сербский писал, что «победа Христова есть единственная победа, коей могут радоваться все человеческие существа от первозданного и до последнего. Всякая другая победа на земле разделяла и разделяет людей… Но только Христова победа — как солнце, изливающее светлые лучи на всех тех, кто стоит под ним» (Беседы. Евангелие о Победителе смерти).
Это означает, что каждому человеку, стремящемуся ко спасению, каждому верующему и следующему за Христом дарована возможность одержать победу над грехом и стать, по слову апостола и евангелиста Иоанна, возлюбленным чадом Божиим (1 Ин. 3:1).
Мы празднуем Пасху, торжествуя не переход из одной земли в другую, пусть и Обетованную, как отмечали древние евреи ветхозаветную пасху, радуясь освобождению из многолетнего египетского плена. Наша Пасха об ином. Господь избавил нас от тьмы греха и тени смертной (Лк. 1:79) и даровал нам Небесное Царство.
«На свет свободы вывел Христос печальных заключенных — к высотам горним Рая возвел Он их, ликуя» (Гимн XXXVIII), — эти вдохновенные строки преподобного Ефрема Сирина выражают глубокое переживание пасхальной тайны — тайны спасения человека от воздействия на него зла. Зло не исчезло, но человек обрел возможность силой благодати Божией бороться со злом и побеждать его через покаяние, молитву и приобщение Тела и Крови Спасителя в Таинстве Святой Евхаристии. Поэтому вместе с апостолом Павлом утверждаем, что Воздвигший Христа из мертвых оживотворит и наши смертные тела Духом Своим, живущим в нас (Рим. 8:11).
Пасха Христова знаменует переход от земного тления к вечной жизни с Богом, к единству с нашим Творцом и Искупителем. А потому, радуясь о Воскресшем ради нас Иисусе и с благодарностью принимая Чашу спасения (Пс. 115:4), в которой Церковь преподает нам истинную Пищу и Питие бессмертия — Тело и Кровь Христовы, будем неустанно и неумолчно прославлять Господа делами любви и милосердия, являя себя Его верными учениками.
И хотя наше стремление к добру и преуспевание в деле Божием может казаться порою скромной лептой вдовицы (Мк. 12:42), будем всегда иметь попечение о том, чтобы не ослабевала в нас твердость веры и непоколебимость надежды, зная, что труд наш все же не тщетен пред Господом (1 Кор. 15:58).
Воздадим же Воскресшему Спасителю хвалу и славу, обнимем друг друга с любовью и поделимся немеркнущей пасхальной радостью со всяким человеком, с кем сведет нас Бог на нашем жизненном пути, словом и делом свидетельствуя о том, что
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Пасха Христова
2025 год
П А С Х А Л Ь Н О Е П О С Л А Н И ЕМИТРОПОЛИТАКРУТИЦКОГО И КОЛОМЕНСКОГОП А В Л А,ПАТРИАРШЕГО НАМЕСТНИКАМОСКОВСКОЙ МИТРОПОЛИИ
пастырям, диаконам,монашествующим и мирянамКоломенской епархии
Небеса у́бо достойно да веселятся, земля же да радуется,
да празднует же мир, видимый же весь и невидимый:
Христос бо воста́, веселие вечное.
Пасхальный канон прп. Иоанна Дамаскина. Песнь 1
Возлюбленные о Господе всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сёстры – чада нашей Святой Матери-Церкви! С любовью о Христе Воскресшем поздравляю вас от всей души, ликующей и радостной, с величайшим и спасительным праздником – Светлым Христовым Воскресением:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Вот и настала Господня «Пасха, двери райские нам отверзающая», как поётся в Пасхальном каноне. Каждый из нас, кто хотя бы однажды усердно проходил поприще Великого поста согласится с тем, что не бывает радости светлее, чем радость Пасхальная, ибо радуемся мы тому, что в Воскресении Христовом для каждого из нас открылась возможность преображения нашей̆ личной жизни в жизнь вечную, наполненную неиссякаемой любовью, неоскудевающим добром и нетленной красотой.
Апостол Павел в «Послании к Римлянам» пишет: «…Христос, воскре́снув из мёртвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он у́мер, то у́мер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Бога. Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:9-11). Победа Христа Спасителя над смертью и адом, над враждой и ненавистью – это величайшее торжество любви и мира, по слову святителя Иоанна Златоуста, для всех это – «пир веры» и «богатство благости».
Вновь озаряются Неземным светом Пасхи Христовой мысли и чувства каждого из нас, а души и сердца наполняются безмерной радостью и благодарностью. Источник такой светлой радости и особого вдохновения – Воскресение Христово, которое чудесным образом изменяет наш душевный настрой, также как и две тысячи лет назад оно коренным образом изменило состояние учеников Господа: непоколебимая вера вытеснила их различные сомнения и недоумение, а на смену страха пришли мужество, уверенность и надежда.
Господь Бог Воскресением Иисуса Христа возрождает нас (1 Пет. 1:3): всякий раз пасхальным торжеством для нашей жизни и открывает новый период – период обновления через безграничную любовь Христа Воскресшего, да́рующего нам новые силы в борьбе с грехом, крепость для больших и малых свершений в трудах во славу Церкви Христовой и на благо ближних.
Душа верующего человека стремится сподобиться благодати исполнения над нею обетования, изреченного Господом: Я и Отец Духом Святым придём к тому, кто любит Меня и заповеди Мои соблюдает, «и обитель у него сотворим» (Ин. 14:23). Светозарное Христово Воскресение – это высшее проявление Божественной любви к человеку. Христос возлюбил нас (Еф. 5, 2), и мы призываемся ныне возлюбить Христа через любовь друг к другу, потому что любовь от Бога, и всякий любящий… знает Бога (1 Ин. 4, 7).
Каждый православный христианин в великий праздник Святой Пасхи чувствует необыкновенную радость, которая утешает его душу, вдохновляет и вселяет надежду, поскольку в этот день мы ощущаем особую близость к Воскресшему Иисусу Христу – Господу и Спасителю нашему. Во всех храмах Русской Православной Церкви, во всех сердцах православных христиан с особым вдохновением звучат радостные слова пасхальных песнопений: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!»
Пасха – по слову святителя Григория Богослова – это «праздников Праздник», а святитель Иоанн Златоуст радостно восклицает: «Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! …Воскрес Христос, и никто не мёртв во гробе!». Святитель Иоанн убедительно подчёркивает, что праздник Пасхи Христовой – это победа Жизни над смертью: «Воскрес Христос – и торжествует жизнь!» Торжествует жизнь вечная и с радостью о надежде на стяжание вечной жизни уже ничто сравниться не может!
Святитель Николай Сербский, размышляя о Пасхе Христовой, восклицает: Пасхальное торжество, это великая победа, которая подвигает верных чад Церкви Христовой к единению, к жизни со Христом и во Христе, а радость этого праздника укрепляет и вдохновляет нас на добрые дела, даёт нам мужество и силы преодолевать «ненавистную рознь мира сего», хранить выдержку и спокойствие посреди бушующих волн житейского моря.
Возлюбленные отцы, братья и сёстры, от всего сердца, исполненного великой благодарностью Богу, светлой радостью и любовью о Воскресшем Христе Спасителе, я вновь и вновь поздравляю вас с великим светозарным праздником Святой Пасхи:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
+ ПАВЕЛ,
митрополит Крутицкий и Коломенский,
Патриарший наместник Московской митрополии
Пасха Христова2025 года,город Коломна
Пасхальное послание епископа Балашихинского и Орехово-Зуевского Николая
Возлюбленные о Господе служители алтаря Господня, монашествующие и миряне, дорогие братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
«Пасха всечестная нам возсия… Пасха! Радостию друг друга обимем!» (Из стихир Пасхи) Пасха Господня, праздников Праздник и Торжество из торжеств снова с нами! Снова сияет всему миру свет Воскресения Христова, Воскресший Спаситель изводит нас от тьмы и сени смертной!
Святое Евангелие донесло для нас подробности явления Воскресшего Христа Своим ученикам – показав им руки и ноги и ребра Свои (Ин.20:20), Он сказал: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие! (Мк.16:14). Эти слова адресованы всем ученикам Христовым, и нам, современным христианам.
Проповедь Евангельских истин – это не только знание событий Священного Писания, это жизнь по вере – а, по свидетельству Апостола Иакова, вера, если не имеет дел, мертва сама по себе (Иак.2:17). Дела веры нашей сегодня – это широкая благотворительность, помощь пострадавшим мирным жителям Донбасса и Курской области, поддержка наших воинов на полях сражений в ходе Специальной военной операции. Координацией этого занимается созданный в нашей Балашихинской епархии Оперативный штаб.
Будем же вместе со святителем Тихоном, Патриархом Московским и Всероссийским, 100-летие блаженной кончины которого в этом году широко отмечается в нашей стране, молитвенно поддерживать наших воинов – просить Воскресшего Христа «укрепить воинство наше, избавить их от всякого навета вражия», даровать им и всем нам «духа премудрости и страха Божия, духа крепости и благочестия».
Дела веры – это, конечно, и воспитание нашей молодежи в духе патриотизма, в верности духовно-нравственным ценностям великой державы Российской. Это та добрая благочестивая наша жизнь, которой, по словам святителя Иоанна Златоуста, «ни пол, ни слабость телесная, ни возраст и ничто другое подобное не может препятствовать… если мужественная готовность, бодрое настроение духа и горячее, и пламенное чувство страха Божия вкоренены в душах наших» (из Похвалы священномученику Игнатию Богоносцу).
Светлое Воскресение Христово изменило самую природу нашего бытия: свет любви Божией не оставил места тлению смерти, а Церковь наша, как и всегда, призывает нас стать свидетелями победы Воскресшего Христа над смертью, неся миру евангельскую радость. Как писал священномученик Вениамин Петроградский, «Всякая злоба, вражда, зависть, все страсти самолюбия должны умереть в сей нареченный и святой день. Всякая печаль должна исчезнуть, как капля, в океане христианской радости».
Пусть же Пасха Христова станет для каждого источником обновления! Да воссияет в наших душах свет Воскресения, преображая страх в дерзновение, а скорби наши – в радость. Верим, что, следуя за Воскресшим Господом, мы обретем истинную свободу и жизнь «с избытком» (Ин. 10:10).
Благословение Воскресшего Христа Спасителя нашего да пребывает со всеми вами! Христос Воскресе! Воистину Воскресе Христос!
+ Николай, епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский
До 14 лет Пресвятая Дева воспитывалась в храме, а затем, по закону, должна была оставить храм, как достигшая совершеннолетия, и либо возвращаться к родителям, либо выйти замуж. Священники хотели выдать Ее замуж, но Мария объявила им о Своем обещании Богу — остаться навсегда Девою. Тогда священники обручили Ее дальнему родственнику, восьмидесятилетнему старцу Иосифу, чтобы он заботился о Ней и охранял Ее девство. Живя в Галилейском городе Назарете, в доме Иосифа, Пресвятая Дева Мария вела такую же скромную и уединенную жизнь, как и при храме. Спустя четыре месяца по обручении Ангел явился Марии, когда Она читала Священное Писание, и, войдя к Ней, сказал: «Радуйся, Благодатная! (то есть исполненная благодати Божией — даров Святого Духа). Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами». Архангел Гавриил возвестил Ей, что Она обрела величайшую благодать у Бога — быть Материю Сына Божия. Мария в недоумении спросила Ангела, как может родиться сын у той, которая не знает мужа. И тогда Архангел открыл Ей истину, которую он принес от Всемогущего Бога: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». Постигнув волю Божию и всецело предавая Себя ей, Пресвятая Дева отвечала: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему». «То событие, которое именуется «Благовещение», означает зачатие Иисуса Христа, — напоминает профессор богословия диакон Андрей Кураев. — Действием благодати Божией в лоне Марии началось развитие новой человеческой жизни. Не от Бога-Отца зачала Мария, не от Архангела Гавриила и не от Своего нареченного мужа Иосифа. Циничные «физиологические» аргументы лучше оставить при себе — христиане не хуже скептиков знают законы биологии, а потому и говорят о Чуде. И чудо состоит не столько в том, что Дева, не знавшая мужа, стала вынашивать ребенка, но что Сам Бог отождествил Себя с этим ребенком и со всем, что произойдет в Его жизни. Бог не просто вселяется в Деву. Через архангела Гавриила Он (Вседержитель, Владыка и Господь) смиренно просит согласия отроковицы. И лишь когда Он слышит человеческое согласие. Да будет мне по слову Твоему», — лишь тогда Слово становится плотью.
***
Благая весть – как дивно небо В бескрайних солнечных лучах, Спустилось Божье повеленье Родиться Господу средь нас.
Поклон сердец Пречистой Деве От всех живущих на земле – Молитвой стелется в Пределы, Великий Праздник по весне…
Благословенное цветенье Сегодня в душах зашумит. Дарует Бог всем утешенье За радость искренних молитв.
25 марта, во вторник 4-й Седмицы Великого поста и день памяти священномученика Сергия Скворцова, епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай посетил Параскевинский храм деревни Горбачиха и совершил малое освящение придела в честь священномученика Сергия Скворцова.
За богослужением молились благочинный Ликино-Дулёвского церковного округа священник Антоний Рыжаков, настоятель храма священник Владислав Решетников, духовенство благочиния и прихожане.
По окончании богослужения в культурно-просветительном центре имени священномученика Сергия Скворцова при Параскевинском храме учениками приходской воскресной школы был представлен камерный концерт, посвящённый памяти святого, в котором принял участие вокальный ансамбль «Время».
Священномученик Сергий Скворцов с 1926 года служил клириком в храме мученицы Параскевы Пятницы посёлка Дрезна Орехово-Зуевского района, с 1930 года – являлся его настоятелем.
В годы лихолетья отцу Сергию удалось отстоять церковь от захвата обновленцами.
Батюшка был арестован в 1937 году и осуждён на 10 лет лагерей.
Скончался священномученик Сергий Скворцов в Безымянлаге 25 марта 1943 года и был погребён в безвестной могиле.
