Праздник Спаса, Креста и поста.

14 августа Церковь вспоминает несколько событий — Изнесение ( т.е. вынос для поклонения) Креста Господня — столь значимое для Древней Церкви в Византийской империи, Всемилостивого Спаса — праздника, на котором по традиции Русской Церкви освящается первый урожай меда; начало Успенского поста — аскетическое восхождение к Богородичной Пасхе — Успению, празднуемому всем Православным миром 28 августа (15 — по ст.ст.)
В древнем Константинополе жаркий август был месяцем несчастий — время болезней, поражавших людей и скот, уносивших много жизней. Поэтому в христианской столице сложился обычай: каждый год в первый день августа (14 августа по нов. ст.) переносить Древо Креста Господня из царской сокровищницы в Софийский Собор, главный храм Византийской империи, освещать улицы и дороги, открывать святыню для верующих. С этого момента и до самого праздника Успения, (28 августа по нов. ст.) по всему городу служились литии и народ приходил помолиться у святыни.
Известно, что уже с IX века первый день поклонения считался праздничным и назывался Происхождением (или Изнесением Честных Древ Животворящего Креста Господня). В Россию этот праздник пришел несколькими веками позже. И здесь также «по всем градам и весям просвещения ради людского» установилась традиция освещать воду и поклонятся Кресту.
Для русских этот день памятен еще и событием, о котором пишут в хронографах следующее: «Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь». Смелый политик, дерзкий русич осаждает Корсунь в 988 году с требованием выдать за него византийскую царевну Анну, побеждает, принимает святое крещение, столь необходимое для царского брака. Но именно его в Церкви теперь называют «равноапостольным», изображая на иконах вместе с его бабушкой, святой княгиней Ольгой, первой русской христианкой.
В церковном календаре этот день отмечен еще и как Празднество Всемилостивому Спасу Христу Богу нашему и Пресвятой Богородице, которое было установлено в честь победы в 1164 году благоверного князя Андрея Боголюбского над поволжскими болгарами, а также в честь победы греческого императора Мануила над сарацинами.
Предание говорит, что русские и греческие воины чудом одолели неприятеля. Они держали в руках иконы Всемилостивого Спаса, Пресвятой Богородицы и Крест Господень, от которых исходили огненные лучи, что и привело врагов в бегство. В память об этих чудесных победах с согласия святого князя Андрея и императора Мануила этот день стал праздничным.
В народе этот день называют Медовым Спасом, первый из трех; за ним последуют еще Яблочный (19 августа по нов. ст.) и Ореховый (29 августа по нов. ст.). После литургии в священники освящают воду и мед нового урожая.
В этот день начинается Успенский пост, который готовит христиан к празднику Успения Пресвятой Богородицы. Верующие отказываются на две недели от мясной, молочной пищи и рыбы, стараются чаще обычного бывать на богослужениях, причащаться и исповедоваться. Это особое время, чтобы помолиться, отстранится от бесконечных житейских забот и посвятить время Богу и душе.

www.taday.ru

Глупец, спрячь свой сотовый телефон.

Православие и мир
Глупец, спрячь свой сотовый телефон

Новостная служба

Я не только в первый раз увидел мозг, размазанный по асфальту (по счастью и в последний), но я впервые оказался перед лицом Смерти, Боли, Отчаяния. Что бы случилось, если бы у меня был, как в нынешние дни у каждого мальчишки, телефончик с фотокамерой? Может быть, я заснял бы случившееся, чтобы продемонстрировать друзьям, что я там был, а потом бы выложил мой видеокапитал на YouTube…

Как часто можно причащаться?

Как часто можно причащаться?
Мария.

Отвечает настоятель храма великомученицы Параскевы Пятницы с. Горбачиха протоиерей Вячеслав Кузнецов:

При должной подготовке, по согласованию с духовным наставником, когда пожелаете.

Задать вопрос священнику

Святой великомученик Пантелеимон.

9 августа Русская Православная Церковь чтит память святого великомученика Пантелеимона.
Святой великомученик Пантелеимон родился в городе Никомидии (город в Малой Азии, тогда западная часть Римской империи) в четвертом веке по Рождестве Христовом в семье знатного язычника Евсторгия и скромной христианки Еввулы. Родители назвали мальчика Пантелеон, что значит «как лев» (лишь позднее отрок был назван Пантелеимоном, что значит «всемилостивый», за его милосердие, щедрость, милость). Несмотря на то, что отец Пантелеимона был ярым почитателем идолов, мать с младенчества воспитывала сына как истинная христианка, стараясь привить веру в истинного Единого Бога, укрепляемую добрыми делами, милостью, любовью. Однако Пантелеимон был слишком мал, когда умерла его мать, чтобы суметь до конца понять и сохранить основы христианской веры, которые внушала ему родительница. После ее смерти отрок пошел по следам отца и обратился к идолопоклонству.
Евсторгий видел любознательность и пытливый ум сына и решил отдать его на обучение в школу к известному в тех краях врачу Евфросину. Обучение Пантелеимону давалось легко, и он без труда достиг высот во врачебном искусстве, сравнявшись со своим учителем. Следует отметить, что юноша был не только умен, красноречив, но отличался внешней красотой, благородством и добродетелью. Ефросин был придворным врачом и часто брал с собой юношу во дворец, где Пантелеимон произвел такое приятное впечатление на двор, что Ефросину было приказано скорее обучить его врачебному искусству, чтобы оставить врачевателем при дворе.
В то время – время царствования Диоклетиана (восточная часть Римской империи) и его друга и зятя Максимиана (западная часть Римской империи) пострадало от мучений огромное количество христиан, только один Максимиан сжег 20000 в церкви. Оставшиеся в живых скрывались от гонений. Среди них был и пресвитер Ермолай. Он несколько раз видел Пантелеимона, и его поразил кроткий, благородный нрав и скромность молодого человека. Так произошла встреча Ермолая и Пантелеимона. Теперь почти постоянно Пантелеимон приходил на беседы к пресвитеру, познавая, выясняя основы веры в Единого Бога, слушая разъяснения Слова Божия и постепенно укрепляясь в любви и вере к Нему.
Однажды на улице Пантелеимон увидел мертвого ребенка, укушенного ехидной, лежащей рядом. Испугавшись и отступив, Пантелеимон вдруг решил проверить истинность учения, которому наставлял его Ермолай. Взглянув на небо, он призвал имя Божие: «Господи Иисусе Христе, хотя я недостоин призвать Тебя, но если ты хочешь, чтобы я сделался рабом Твоим, яви силу так, чтобы во имя Твое ребенок ожил». Так и свершилось первое чудо Пантелеимона, мальчик ожил, а ехидну на глазах святого разорвало на части. Тогда Пантелеимон всем сердцем уверовал во Христа, благословил Бога и, прибежав к своему учителю, просил скорее крестить его.
Приняв крещение, Пантелеимон сильно переживал за своего отца, всем сердцем хотел он привести дорого родителя ко Христу. Здесь проявилась удивительная мудрость, терпение, любовь к отцу столь молодого еще Пантелеимона. Беседуя с Евсторгием, Пантелеимон постепенно подводил его к таким вопросам, на которые его идолопоклонник родитель не мог найти ответов, и постепенно он начал разочаровыватся в своих богах. Однажды на глазах у Евсторгия Пантелеимон совершил исцеление слепого, всего лишь призвав имя Иисуса. И тогда Евсторгий и прозревший человек уверовали во Христа. В скором времени отец Пантелеимона умер.
Став наследником имения, Пантелеимон отпустил всех рабов, раздав имущество нуждающимся, и посвятил свою жизнь больным, убогим и нищим. Он посещал в тюрьмах узников, особенно христиан, и лечил их. Вскоре молва о чудесном милостивом враче распространилась по всему городу, и жители стали обращаться только к Пантелеимону, милостивому, доброму и щедрому человеку.
Досада, зависть городских врачей привели к доносу на Пантелеимона. Царь Максимиан уговаривал святого опровергнуть донос и принести жертву идолам, но святой Пантелеимон исповедал себя христианином и на глазах императора исцелил расслабленного Именем Иисуса Христа. Ожесточенный Максимиан казнил исцеленного, восславившего Христа, а святого Пантелеимона предал жесточайшим мукам: перед мучениями Господь явился святому в виде пресвитера Ермолая и укрепил его. Великомученика Пантелеимона повесили на дереве и рвали железными когтями, обжигали свечами, потом растягивали на колесе, бросали в кипящее олово, ввергали в море с камнем на шее. Во всех истязаниях великомученик оставался невредимым, а орудия пыток разрушались и крушились в руках истязателей.
По повелению императора великомученика Пантелеимона бросили на растерзание диким зверям в цирке. Но звери лизали его ноги и отталкивали друг друга, стараясь коснуться руки святого. Зрители поднялись с мест и стали кричать: «Велик Бог христианский!»
Тогда же перед судом язычников предстали пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ. Все трое твердо исповедали свою веру в Спасителя и были обезглавлены. Император Максимиан не унимался, уговаривая Пантелеимона поклониться богам, но твердость святого уже ничем было не сломить. Император приказал казнить Пантелеимона.
Святого привязали к масличному дереву. Когда великомученик молился, один из воинов ударил его мечом, но меч стал мягким, как воск, и не повредил Панетелимона. Святой окончил молитву, и послышался Голос, звавший страстотерпца по имени и призвавший в Небесное Царство. Услышав Голос с Неба, воины упали перед святым мучеником на колени и просили прощения. Палачи отказались продолжать казнь, но великомученик Пантелеимон повелел выполнить приказ императора, сказав, что иначе они не будут иметь милости в будущей жизни. Воины со слезами простились со святым.
Когда мученику отсекли голову, из раны потекло молоко. Маслина, к которой был привязан святой, в момент его смерти покрылась плодами. Многие присутствующие при казни уверовали во Христа. Император, видя во всем колдовство христиан, приказал сжечь дерево и тело святого. Однако тело Панетелеимона, брошенное в костер, осталось в огне неповрежденным, и было погребено христианами. Слуги великомученика Пантелеимона Лаврентий, Вассой и Провиан видели его казнь и слышали Голос с Неба. Они написали повествование о жизни, страданиях и кончине святого великомученика.
Почитание святого великомученика Пантелеимона издревле существовало на Православном Востоке. В четвертом веке были воздвигнуты храмы во имя святого в Константинополе. Мощи великомученика разошлись по частичкам по всему миру. Глава св. Пантелеимона хранится в русском Афонском Свято-Пантелеимоновом монастыре. Ежегодно в Никомидии 9 августа совершается Крестный ход с чудотворной иконой святого.
В Русской Православной Церкви Почитание святого мученика известно уже с ХII века. Князь Изяслав, в крещении Пантелеимон, сын святого Мстислава Великого, имел изображение великомученика Пантелеимона на своем шлеме. Благодаря чудесному заступничеству святого, он остался жив в битве 1151 года. С тех пор почитание св. Пантелеимона, как милостивого целителя, на Руси соединилось с его почитанием как покровителя воинов. Особым центром почитания Пантелеимона стал Санкт-Петербург. В день памяти великомученика Пантелеимона русские войска одержали две морские победы над шведами в 1714 году при Гангаузе, в 1720 году при Гренгаме.
Испанское чудо.
В Мадриде, в королевском монастыре Преображения Господня, хранится одна из самых известных и почитаемых святынь христианского мира: кровь святого великомученика Пантелеимона. В течение всего года кровь пребывает в твердом состоянии, и только 27 июля (по Григорианскому календарю), без всякого вмешательства человека, она принимает жидкое состояние. Так происходит каждый года с момента, когда пузырек с кровью святого Пантелеимона был принесен в монастырь в 1616 году. Во время Первой мировой войны с 1914 по 1918 и в 1936 году, когда началась гражданская война в Испании, это чудо не повторялось.
После того, как святой Пантелеимон был обезглавлен, один христианин собрал частицы его крови и другие останки. Кровь хранилась в стеклянном пузырьке. Как-то святыня, по всей видимости, попала в реликварий римских пап, поскольку в начале 17 века была подарена папой Римским Павлом V (1605—1621) Иоанну Суниге, вице-королю Испании в Неаполе. Супруга Иоанна Суниги и подарила святыню королевскому монастырю Преображения Господня в Мадриде, так как в этот монастырь в 1611 году поступила ее единственная дочь Альдонса.
Каждый год верующие приезжают туда, чтобы почтить святыню, а любопытные, чтобы увидеть это необычное явление. С 1993 года запрещено прикладываться к святыне, чудо можно наблюдать через телевизионную систему. Эти меры стали необходимы для сохранения святыни.

www.taday.ru

V Вселенский Собор.

7 августа православная Церковь чтит память V Вселенского Собора.
Пятый Вселенский Собор был в Константинополе, при святом благоверном царе Юстиниане I в 553 году, для решения вопроса о правоверии трех давно умерших епископов: Феодора Мопсуетского, Феодорита Кирского и Ивы Эдесского, которые еще во времена Третьего Вселенского Собора в своих писаниях выражали несторианские мнения.
Так как Собор Халкидонский, осудивший монофизитов и обвиняемый ими в несторианстве, не осудил трех указанных епископов (равно как и Третий Вселенский), то, чтобы отнять у евтихиан повод к обвинению православных в сочувствии несторианству и расположить еретичествующую партию к единению с последователями Халкидонского Собора, святой Юстиниан издал указ, в котором в трех отдельных «Главах» осуждались три упомянутых епископа.
Но так как этот указ не был признан всеми представителями Церкви (особенно на Западе и, в частности, в Африке), то возник спор о «Трех главах». Для решения этого спора и был созван Пятый Вселенский Собор.
На этом Соборе присутствовало 165 епископов. Анафема (проклятие) была произнесена на лицо и на учение Феодора Мопсуетского безусловно; но относительно Феодорита и Ивы осуждение ограничилось только некоторыми сочинениями, лица же их как очищенные Халкидонским Собором без сомнения, вследствие раскаяния, были пощажены от анафемы.
На Соборе отцы рассматривали также заблуждения пресвитера Оригена, знаменитого церковного учителя III века. Его учение о предсуществовании человеческих душ было осуждено. Осуждены были также еретики, не признававшие общее воскресение мертвых.

pravmir.ru

Святая мученица Христина.

Святая мученица ХристинаСвятую Христину схватили, привязали ей на шею тяжелый камень и бросили в море. Но и тут ангелы пришли на помощь мученице: они отвязали камень, и Христина пошла по водам как посуху.

Федор Федорович Ушаков.

Федор Федорович Ушаков - святой русский адмирал

Федор Федорович Ушаков — святой русский адмирал

5 августа 2012
А. В. Суворов, узнав о взятии о. Корфу воскликнул «Ура! Русскому флоту! Я теперь говорю сам себе: «Зачем не был я при Корфу хотя мичманом?». Сдержанно поздравил Ушакова английский адмирал Нельсон. Турецкий султан прислал в подарок Ушакову бриллиантовый челенг, соболью шубу и тысячу червонцев, для команды – 3,5 тысячи червонцев. Император Павел пожаловал Ушакова чином адмирала. Фёдор Ушаков после победы писал: «Мы не желаем никакого награждения, лишь бы только служители наши, столь верно и ревностно служащие, не были бы больны и не умирали с голоду».

Мария Магдалина.

Православие и мир
Мария Магдалина: подлинная история

.

Святая равноапостольная Мария Магдалина родилась в местечке Магдала на берегу Геннисаретского озера, в Галилее, в северной части Святой Земли, недалеко от того места, где крестил Иоанн Креститель. Когда Господь очистил душу и тело ее от всех грехов, изгнав из нее семь бесов, она, оставив все, последовала за Ним.

Преподобный Симеон, Христа ради юродивый, и Иоанн, спостник его.

Преподобный Симеон, Христа ради юродивый, и Иоанн, спостник егоОн решил прикинуться безумцем, чтобы следовать своему служению. Так он стал первым из вступивших на опасный подвижнический путь юродства Христа ради. Слова апостола: «Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым» (1 Кор. 3: 18) – он понял буквально. И ради спасения душ других людей он отдавал себя на посмешище и поругание.