Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Ныне, когда Церковь Небесная и земная в соборном единстве прославляет Бога Воплотившегося, сердечно поздравляю всех вас с великим и светозарным праздником Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Сегодня мы вновь обращаем наши мысленные взоры к событиям, произошедшим более двух тысяч лет назад в Вифлееме. Мы взираем на кроткого Младенца, лежащего в яслях в окружении Пречистой Матери, праведного Иосифа и пастухов, которым первым была сообщена весть о пришествии на землю Спасителя, и вторим Бесплотным Силам, прославляющим Вышнего Творца, чрез Единородного Сына Своего даровавшего мир и благоволение людям.
Святитель Григорий Богослов, раскрывая суть сего праздника, свидетельствовал: торжество наше — о пришествии Бога к человеку, чтобы нам возвратиться к Богу (Слово 38). Ныне воистину приблизилось к нам Царствие Небесное(Мф. 3:2): во исполнение древних пророчеств пришел на землю долгожданный Примиритель(Быт. 49:10), Младенец родился нам — Сын дан нам; и имя Ему: Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира(Ис. 9:6).
«Мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам»(Ин. 14:27), — обращается к нам Христос. Чтó же это за мир, который подарил человеку Господь и который воспели ангелы в момент рождения Спасителя? Разве стало с тех пор на земле меньше вражды или конфликтов? Мы отовсюду слышим «мир, мир!», а мира все нет, по слову пророка (Иер. 8:11). Но истинный мир Божий, который снизошел на землю с Рождеством Христовым, превыше всякого ума(Фил. 4:7). Он не зависит от внешних обстоятельств и неподвластен скорбям и лишениям временной жизни. Этот необоримый внутренний мир заключен в Самом Боге, Который, став человеком, во всем подобным нам, кроме греха, уже не просто действует в нашей истории, но зримо в ней присутствует. Ныне Слово стало плотью и обитает с нами, полное благодати и истины(Ин. 1:14). Господь близко, мои дорогие, — не будем никогда забывать об этом и не будем унывать! В Нем — наша сила, наша крепкая надежда и духовное утешение во всех обстоятельствах жизни.
Преклоняясь пред смиренным величием чуда Боговоплощения и прославляя пришедшего в мир Спасителя, мы не можем вместе с тем не тревожиться о происходящих сегодня военных событиях, омрачающих святое рождественское торжество, ибо, как отмечает апостол, страдает ли один член, страдают с ним все члены(1 Кор. 12:26). В этих испытаниях, постигших народы исторической Руси, нам особенно важно делом подтверждать верность своему христианскому призванию и являть друг ко другу любовь. Нам порою кажется, что добро слабо и беззащитно, а от нашего небольшого усилия мало что зависит. Однако это не так.
Существует непреложный духовный принцип: любовь умножается, когда мы отдаем себя другим, когда жертвуем ближнему свое время, помогаем материальными средствами или просто дарим ему свое внимание. Тогда мы не только преображаем мир вокруг, но и обретаем нечто очень ценное внутри себя. В этом несложном, но действенном духовном законе заключается секрет подлинного мира и настоящего счастья, к которому так стремится каждый человек. Это счастье — не за тридевять земель, как полагают некоторые люди, гоняющиеся за призрачными иллюзиями материальных благ и беспечальной жизни. Настоящее счастье в том, чтобы разделять любовь и радость с окружающими и добрыми делами прославлять Бога, Который воплотился для того, чтобы мы имели жизнь и имели с избытком(Ин. 10:10). Когда мы впускаем в сердце Христа и позволяем Ему действовать в нас, в наших душах воцаряются благословенный мир и покой (Мф. 11:29), а мы становимся причастниками Царствия Божия, которое внутри нас есть(Лк. 17:21).
Мы хотим обнять Родившегося Господа? Тогда обнимем скорбящего и утешим страждущего. Мы желаем прикоснуться ко Христу и, подобно восточным мудрецам, принести приятные Богомладенцу дары? Тогда подарим нашу любовь и заботу близким, окажем нуждающемуся посильную милость и поддержим унывающего. «Как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне»(Мф. 25:40), — свидетельствует Спаситель.
«Рождественская ночь доставляет мир и тишину Вселенной!» — восклицает преподобный Ефрем Сирин и с дерзновением продолжает: «Эта ночь принадлежит Кроткому, поэтому пусть каждый отложит ярость и суровость. Ныне воссиял день милости, да не преследует же никто мщением нанесенной ему обиды. Настал день радости, да не будет же никто виною печали и скорби для другого» (Песнопения на Рождество Христово, I).
Прислушаемся к этим удивительным словам «сирийского пророка пустыни» и распахнем сердца воплотившемуся ради нас Господу. Возрадуемся, ибо Сам Царь и Владыка Вселенной кротко пришел на землю, чтобы даровать нам спасение и жизнь вечную. Мы же, с благодарностью отвечая на великую любовь Творца к людям, освятим наши души терпеливым перенесением испытаний, теплою молитвою и добрыми делами во славу Божию.
Еще раз поздравляя всех вас, мои дорогие, со светлым праздником Рождества Христова, желаю неоскудевающей радости и благополучия вашим домам и семьям, крепости сил и щедрой помощи от Богомладенца Иисуса. Человеколюбивый Создатель, Истинный Господь истории, да приклонит Свою милость к народам Святой Руси и благословит всех нас миром, дабы мы едиными усты и единым сердцем прославляли Воплотившегося Спасителя и убедительно свидетельствовали, яко с нами Бог!
Возлюбленные о Господе служители алтаря Господня, монашествующие и миряне, дорогие братья и сестры!
Христос раждается, прежде падший воскресити образ
(Тропарь предпразднства Рождества Христова)
Завершив путь Рождественского поста, в течение которого Святая Церковь словами ветхозаветных пророков неустанно возвещала нам о воплощении Сына Божия – Спасителя мира и о том, как на протяжении тысячелетий чаяли люди Его пришествия, мы снова празднуем Рождество Христово, которое, по слову святителя Амфилохия Иконийского, для нас есть «и несокрушимое основание, и непоколебимый столп, и спасительное начало, и благочестивейший венец».
Мир, в котором родился Богомладенец Иисус, встретил своего Спасителя не гостеприимно: приютом Ему стал холодный Вифлеемский вертеп, и согревало Новорожденного лишь дыхание укрывавшегося там от непогоды домашнего скота. Пастухи, получив весть от Ангела, поспешили к пещере, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях (Лк. 2:16).
Святому семейству пришлось вскоре спасаться бегством от царя Ирода: узнав от волхвов об исполнении пророчества о рождении Царя мира (ср. Ис. 9:1-7), земной властитель весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов (Мф. 2:16) – но невозможно уничтожить Того, Кто пришел победить смерть!
Но и в наши дни находятся силы, не желающие принять Спасителя и Его Церковь. В омрачении умов пытаются они расколоть Церковь Живого Бога, разделить и погубить единый народ Святой Руси, пытаются ввергнуть нас в бездну крупномасштабной войны.
Чем же отвечает на эти вызовы времени Святая Церковь? Священномученик архиепископ Онуфрий (Гагалюк) в дни лютых гонений на Русскую Православную Церковь призывал в своих молитвах не забывать о врагах и раскольниках: «Пусть Господь Милосердный, имиже веси судьбами, наставит и их на путь истины».
Поэтому неопустительно ежедневно звучит в наших храмах молитва о Святой Руси; молимся мы о воинах и всех защитниках Отечества нашего, об утешении и помощи страждущим. Духовенство и миряне нашей епархии активно участвуют в сборе средств и помощи защитникам многострадального Донбасса, в поддержке воинов, которым выпал жребий защищать правду Божию на земле. Это долг по отношению к нашему Отечеству, святой Руси, следующим поколениям. Сейчас мы видим, что повсюду в мире наступает и, как кажется, торжествует зло. Тем более необходимо нам сплотиться вокруг правды Божией, чтобы общими усилиями встретить новые вызовы, перед лицом которых мы оказались.
Пусть же наша радость о Рождестве Христовом будет не просто душевной, связанной с праздничными традициями и атмосферой, дружеским общением и прочими приятными и привычными вещами, но подлинной, духовной радостью, ибо мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога (1 Кор. 2:12). Сегодня, когда многие ощутили, насколько хрупкой может быть привычная и спокойная жизнь в этом мире и как легко она разрушается, это особенно важно.
У каждого из нас есть возможность посильно помогать тем, кому сегодня особенно тяжело. Тем, кому страшно, кому больно, кто лишился крова или потерял родных. Тем, чьи близкие защищают нашу Родину. Воинам, которые готовы пожертвовать собой, чтобы дать нашему народу возможность устраивать жизнь на основе традиционных нравственных ценностей. Мы не только можем, но и должны оказывать все виды материальной помощи нуждающимся в ней; это непременное условие нашего спасения. «Не могу поверить, – говорит святитель Иоанн Златоуст, – чтобы спасение получил тот, кто о спасении ближнего не радит».
Очень важно оказывать ближним нашим и помощь духовную, молиться – и о страждущих, и о тех, кто защищает Святую Русь. Особенно же усердно подобает всем нам, по призыву Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, просить Господа о помощи в установлении мира, о прекращении действия сатанинской злобы, направленной против нашей Родины, и о торжестве Божией правды.
Благословение явившегося ныне в мир Христа Спасителя нашего да пребывает со всеми вами!
+ Николай, епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский
В ЦКР “Юбилейный” г. Дрезна прошел второй ежегодный творческий фестиваль “Под звездой Богородицы”, организованный по инициативе настоятеля храма Параскевы Пятницы д. Горбачиха, священника Владислава Решетникова.
Начался праздник с мастер-классов по бумагопластике, где любой желающий мог сделать необычную рамку для иконы или создать бумажный цветок – лилию – симол Пресвятой Богородицы. Затем всех гостей ждал яркий концерт, посвященный Божией Матери, покровительнице всех православных. Номера к фестивалю подготовили воспитанники воскресных школ Ликино-Дулевского и Орехово-Зуевского благочиний, а также учащиеся общеобразовательной школы и школы искусств г. Дрезна.
II Ежегодный Православный фестиваль «Под звездой Богородицы» приурочен к празднованию Казанской иконы Божьей Матери
Проводится приходом храма Великомученицы Параскевы Пятницы г. Дрезна при участии воскресной школы, общеобразовательных организаций, учреждения дополнительного образования в г. Дрезна, при поддержке учреждения культуры ЦКР «Юбилейный» Центр культурного развития «Юбилейный» православных организаций Ликино – Дулёвского благочиния Храм Иоанна Богослова г. Ликино-Дулево .
Фестиваль предоставляет участникам возможность выступления перед аудиторией; организует общение близких по духу и интересам людей, приобщение детей и молодежи к православной культуре России через мир искусства
День памяти Казанской иконы Божией Матери – праздник, который отмечается на государственном уровне с 2005 года как День народного единства. Корни этого праздника уходят глубоко в историю. Именно этому был посвящён квест в нашей воскресной школе. Ребятам предстояло пройти по станциям и выполнить разные задания, проверяя свои силы и знания, полученные на занятиях. И только после этого они могли получить заветную страничку книги о Казанской иконе Божией Матери. Но дети молодцы, отгадали святых, житие которых изучали на занятиях, правильно собрали странички православной азбуки, отгадали все загадки, дружно пели и играли в “Сушки, баранки” (которые потом с удовольствием смаковали за чаем). И книжечки получились замечательные!
